bắt vợ về sủng cả đời

Bộ truyện Sủng Ái Cả Đời cực kỳ thật ngọt, nên đọc nhé, rất hay và nhẹ nhàng mà bạn không thể bỏ qua. Truyện Sủng Ái Cả Đời thược thể loại: Hiện đại, Tình yêu chung thủy, Ngọt sủng, Thanh xuân Vườn trường, Thanh mai trúc mã, HE. Nhân vật chính: Chu Tương Tương Thế nhưng, từ tục "kéo dâu" đã bị biến tướng thành "cướp vợ", "bắt vợ" và trở thành nỗi ám ảnh, sợ hãi của không ít sơn nữ. Liệu có bao nhiêu cô gái may mắn được giải cứu kịp thời như cô bé kia. Rồi những cuộc hôn nhân từ "bắt vợ" có thực sự mang lại Tục bắt vợ hay còn được gọi là tục cướp vợ, kéo vợ. Theo đó, khi người con trai ưng một cô gái nào đó họ sẽ tìm cách bắt đem về. Tục bắt vợ là một trong những nét đặc trưng trong hôn nhân của dân tộc H'Mông. Nó giúp cho những đôi trai gái yêu nhau có cơ hội 1. Cơ sở pháp lý: 2. Luật sư tư vấn: Bắt vợ là hủ tục vi phạm pháp luật, hôn nhân là dựa trên cơ sở tự nguyện của cả hai bên, hành vi ép buộc, cưỡng ép kết hôn là hoàn toàn sai, thuộc các trường hợp cấm kết hôn, căn cứ theo Điều 5, Luật hôn nhân và gia đình 2014 Ba mẹ nói zi? _Cô mở to mắt nhìn hai người lớn tuổi đang ngồi trên ghế sofa trước mắt mình mà hỏi. Trên ghế sofa có hai thân ảnh đang ngồi một người đàn ông tên là Từ Chính Hàn(cha cô) 51 tuổi là giám đốc một công ti lớn của thành phố A. Người còn lại là Lâm Liên Phương(mẹ cô), là phu nhân của Từ gia modifikasi mobil gran max pick up warna hitam. 74 chương 102375 lượt xem 503 người theo dõi 334 đề cử 0 Rated Thông tin truyện Mục lục 74 chương Hắn và cô đến với nhau chỉ là vì cuộc hôn nhân thương mại. Ha sứ có tình nhân ở bên ngoài, mà cô cũng an phận làm một người vợ hờ, hoàn toàn chẳng can dự vào cuộc sống của hắn. Thế mà một ngày, cô phát hiện bản thân mình mang thai, người đàn ông quá quắt kia lại dám kêu cô bỏ đứa trẻ là quá đáng hết sức! Cô đây nhịn đủ rồi đoạn"Tôi mang thai rồi!""Phá đi!""Nhưng tôi đâu có nói nó là con của anh!" "Kéo vợ" theo tiếng Mông ở Hà Giang gọi là "Chắt Pò Nỉa", vốn là nét đẹp văn hóa, thể hiện tự do hôn nhân, mưu cầu hạnh phúc của những đôi trai gái yêu nhau nhưng bị ngăn cản, ràng buộc bởi sính lễ. Tục bắt vợ độc đáo của dân tộc Mông Ảnh Internet. Tuy nhiên, tập tục hiện nay đang bị biến tướng, tiềm ẩn nguy cơ mất trật tự xã hội. Người Mông có nhiều phong tục độc đáo, trong đó có tục "kéo vợ". Song, không ít người còn hiểu chưa đầy đủ về tục này, cho rằng đây là bắt vợ hoặc cướp vợ, bắt ép người con gái về làm vợ. Thực chất, bên trong tập tục này ẩn chứa ý nghĩa nhân văn sâu sắc, thể hiện tự do hôn nhân, mưu cầu hạnh phúc. Từ quan điểm tự do hôn nhân Tương truyền, thủa xa xưa, có đôi trai gái người dân tộc Mông yêu nhau say đắm, thế nhưng phía bên gia đình cô gái không đồng ý gả cho chàng trai. Hai người không biết làm thế nào, thế rồi cả hai đã nghĩ ra một kế hoạch, cô gái đồng ý để cho người con trai kéo về nhà làm vợ. Chuyện đã rồi, ván đã đóng thuyền, phía nhà gái đành phải chấp thuận. Trong thực tế đời sống đồng bào dân tộc Mông, khi đôi trai gái đã ưng ý và thề nguyền đi đến hôn nhân thì họ sẽ về báo cáo với bố mẹ và dòng họ. Nếu mọi chuyện suôn sẻ, nhà trai sẽ tiến hành mời ông mối sang đánh tiếng dạm hỏi, rồi tiến tới lễ ăn hỏi hẹn cưới và cuối cùng là lễ cưới đón dâu. Đám cưới của người Mông thường được tổ chức linh đình, tốn kém và thường diễn ra vào mùa Xuân, kiêng làm đám cưới vào những tháng có sấm sét. Quan niệm của người Mông cho rằng, mùa Xuân là mùa của vạn vật sinh sôi nảy nở mà con người không nằm ngoài vòng quay đó. Thế nhưng, không phải câu chuyện tình yêu nào cũng có một cái kết có hậu mà không phải trải qua sóng gió. Trong thực tế, có rất nhiều đôi trai gái yêu nhau tha thiết nhưng lại không được một hoặc cả hai bên cha mẹ đồng ý. Khi cha mẹ đã không đồng ý mà đôi trai gái tự tìm đến sống với nhau thì không những bị coi là bất hiếu, mà cuộc hôn nhân đó còn không được cộng đồng chấp nhận. Thế nên tục "kéo vợ" có thể được coi là một giải pháp khá hiệu quả cho những đôi trai gái yêu nhau tha thiết nhưng lại gặp phải trở ngại từ phía gia đình. Khi đó, cặp đôi sẽ bàn cách tiến tới hôn nhân bằng tục "kéo dâu", bằng cách nhờ cậy những ông chú, bà thím, bà cô, ông cậu, anh em, bạn bè... làm nội ứng, thống nhất kế hoạch "kéo dâu" để hợp lý hóa cuộc hôn nhân. Sự biến tướng tục "kéo vợ" Vừa qua, một đoạn clip trên mạng xã hội về một bé gái bị bắt làm vợ được công an giải cứu đã gây xôn xao dư luận. Qua xác minh, chàng trai trong clip tên là sinh năm 2006, còn cô gái bị C. kéo là sinh năm 2008, thôn Sà Lủng, xã Pải Lủng, huyện Mèo Vạc Hà Giang. Được biết, và quen nhau qua Zalo từ ngày 4/2/2022. Từ khi quen nhau, hai bạn trẻ này thường xuyên nhắn tin qua lại. Trong nội dung tin nhắn, C. tỏ tình với S. và rủ đi chơi cùng nhưng S. chưa nhận lời yêu. Đến ngày 7/2, cả hai hẹn gặp nhau ở Tượng đài Thanh niên xung phong và khi đến ngã ba hạt 7 thuộc địa phận xã Pả Vi, C. có ý định kéo S. về làm vợ theo tập tục, nhưng S. không đồng ý nên xảy ra vụ việc như trên. Bé gái S. kháng cự trước hành động "bắt vợ" của nam thanh niên tên C. Ảnh cắt từ clip. Trước vụ việc, ông Sùng Dình Páo, 68 tuổi, người dân tộc Mông, hiện là Bí thư Chi bộ thôn Tìa Chí Dùa, thị trấn Mèo Vạc, cho biết đây là sự biến tướng tục "kéo vợ" của người Mông. "Người Mông thế hệ chúng tôi trước kia kéo vợ chỉ là hình thức, vì thực chất cả hai đã yêu nhau, đồng ý về với nhau. Việc kéo ép khi người con gái không đồng ý là sự biến tướng của tập tục. Chính quyền địa phương các cấp đã tuyên truyền, người lớn cũng đã khuyên bảo, nhưng còn một số cháu không nghe lời, do tuổi còn trẻ, suy nghĩ nông cạn, nếu ép các cháu quá, nhiều trường hợp dễ nảy sinh ý nghĩ tiêu cực", ông Páo chia sẻ. Theo ông Hạng Mí De, Chủ tịch Hội Khuyến học tỉnh Hà Giang, qua theo dõi clip, ông thấy nhiều người chứng kiến vụ việc rất vô cảm, biết đó là hành vi cưỡng ép nhưng không ai can thiệp. "Tục kéo vợ của người Mông không như thế, kéo chỉ là hình thức khi người con gái đã đồng ý yêu thương mình nhưng còn e ngại. Trường hợp cháu trai trong clip rõ ràng là lợi dụng tập tục để ép cô gái. Nếu không được ngăn chặn, tập tục bị biến tướng, tiềm ẩn nhiều nguy hiểm với các cháu gái vùng cao", ông De nói. Bà Triệu Thị Tình, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Hà Giang cho biết "Bắt vợ" hay "kéo vợ" vốn là một tục xa xưa của đồng bào dân tộc Mông, thể hiện tình yêu đôi lứa, mưu cầu hạnh phúc của những chàng trai, cô gái người Mông yêu nhau, muốn đến với nhau. Qua thời gian, tục "bắt vợ" đã bị biến tướng. Trước đây, việc kéo hay bắt vợ chỉ được diễn ra khi có sự thỏa thuận và đồng ý của hai người, người con gái phải đủ 18 tuổi và người con trai phải đủ 20 tuổi. Tăng cường công tác tuyên truyền về tảo hôn Chiều 9/2, phóng viên có mặt tại gia đình anh Vàng Mí Say, thôn Khai Hoang II, xã Xín Cái, huyện Mèo Vạc, cùng đoàn công tác của xã Xín Cái đi tuyên truyền về tảo hôn. Được biết, ba hôm trước, con trai anh Vàng Mí Say là Vàng Mí Thò sinh năm 2010 đã "bắt" cháu Lù Thị Thò sinh năm 2008 về làm vợ. Ngay sau khi nắm bắt được thông tin, xã Xín Cái đã cử đoàn công tác đến tuyên truyền, vận động và yêu cầu gia đình thực hiện ký cam kết không tảo hôn, đồng thời trả bé gái về gia đình ở thôn Mã Pí Lèng, xã Pả Vi, huyện Mèo Vạc. Sau khi được tuyên truyền, gia đình anh Say đã đồng ý ký cam kết không để tình trạng tảo hôn xảy ra với con trai mình. "Hai đứa nó tự thích nhau và đưa về nhà. Sau khi cán bộ tuyên truyền thì mình cũng nhận thức được và sẽ không cho hai đứa lấy nhau, để sau khi các con học xong, khi đủ tuổi mà hai con vẫn thích nhau thì sẽ cho hai đứa lấy nhau" - anh Vàng Mí Say khẳng định. Thiếu tá Hoàng Ngọc Tuân, Phó trưởng Công an xã Xín Cái cho biết, trên địa bàn xã từ đầu năm 2022 đã tiến hành xử lý 3 vụ tảo hôn, tách các cặp đôi chưa đủ tuổi. Các hộ đều ký cam kết không để xảy ra tình trạng tảo hôn. Ông Ngô Mạnh Cường, Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân huyện Mèo Vạc thông tin, những năm gần đây, nhờ làm tốt công tác tuyên truyền, tình trạng tảo hôn trên địa bàn đã được giảm thiểu, từ 128 cặp tảo hôn trong năm 2018, đến năm 2021 còn 21 cặp tảo hôn. Tình trạng hôn nhân cận huyết không còn diễn ra trên địa bàn huyện. "Trong năm 2022, chúng tôi sẽ tiếp tục tuyên truyền, vận động, phổ biến pháp luật, đặc biệt vận động đối với các cặp tảo hôn để đảm bảo theo đúng quy định của pháp luật. Nếu có trường hợp cưỡng ép về làm vợ xảy ra, có dấu hiệu vi phạm, chúng tôi sẽ xử lý nghiêm theo quy định", ông Cường nhấn mạnh. Ngày 10/2/2022, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Hà Giang đã ra văn bản về tăng cường công tác tuyên truyền bài trừ các tập tục lạc hậu và thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang và lễ hội. Theo đó, Sở đề nghị Ủy ban nhân dân các huyện, thành phố phối hợp chỉ đạo triển khai một số nội dung Tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật trong nhân dân, thực hiện Luật Hôn nhân và gia đình, Luật Bình đẳng giới, Luật Trẻ em, Bộ luật Hình sự, Bộ luật Tố tụng hình sự…, ngăn chặn các hành vi vi phạm về hôn nhân và gia đình, xâm hại trẻ em, xâm hại người dưới 16 tuổi. Hà Giang là tỉnh miền núi phía Bắc với 19 dân tộc anh em cùng sinh sống; mỗi dân tộc có phong tục, tập quán riêng biệt. Tính đến năm 2020, đồng bào dân tộc Mông sinh sống trên địa bàn có khoảng người, chiếm hơn 30% tổng dân số toàn tỉnh. Mặc dù cấp ủy, chính quyền các cấp vào cuộc, triển khai quyết liệt các giải pháp xây dựng đời sống văn hóa, văn minh, nhưng hiện nay đồng bào các dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh còn không ít hủ tục, tập quán lạc hậu, trở thành rào cản phát triển kinh tế - xã hội. Để thay đổi tư duy, nhận thức của người dân và bài trừ các hủ tục không phải là chuyện "một sớm, một chiều". Ngoài những giải pháp căn cơ được cả hệ thống chính trị triển khai một cách đồng bộ, cần sự vào cuộc, nêu cao trách nhiệm của cả cộng đồng, để cùng chung tay xây dựng cuộc sống văn minh, tiến bộ. Theo Lào Cai Điều tra vụ "bắt vợ" kéo lê, lôi lên taxi đưa về nhà dù thiếu nữ cầu cứu, chống cự quyết liệt Mặc cho thiếu nữ chống cự, cầu cứu, nằm vật ra đường nhưng nhóm thanh niên vẫn kéo lê, khống chế và ép nạn nhân lên xe taxi rồi đưa về nhà. Editor & Beta Anky, Vườn Cà RốtSố chương 90 chươngTình trạng edit Đang tiến hành Thể loại Hiện đại, Tình yêu chung thủy, Ngọt sủng, Thanh xuân Vườn trường, Thanh mai trúc mã, vật chính Chu Tương Tương, Phó trường Tam Trung thì hắn nổi tiếng là một hot boy nhưng chuyện học hành thì rất kém cũng do hắn không có ý chí quyết tâm học hành gì cả mà chỉ thích náo loạn gây phiền bỗng một ngày hắn lại thay đổi hoàn toàn cứ như con người khác chỉ vì hắn chủ động lấy sách giáo khoa ra bắt đầu nghiêm túc đọc đám huynh đệ đều bị dọa không nhỏ!Huynh đệ một F*ck! Đại ca, mẹ nó cậu là bị cái gì kích thích à? Có muốn đưa cậu đi bệnh viện tâm thần hay không?Huynh đệ hai Trời của tôi, đại ca, cậu cũng đừng dọa người, loại chuyện tao nhã như đọc sách này có chỗ nào thích hợp với cậu?! Đi một chút đi, đi uống rượu!Phó Tranh một cước đá qua "Mẹ nó đều cút xa một chút! Đừng chậm trễ chuyện lão tử thi vào Thanh Hoa!"Chúng huynh đệ "...!!!"Thôi rồi thôi rồi, lão đại bọn họ bệnh cũng không nhẹ, thế mà lại bắt đầu trợn tròn mắt mộng tưởng hão huyền!Tất cả mọi người cho rằng Phó Tranh đang mơ tưởng hão huyền, đọc sách chỉ là nhất thời tâm huyết dâng trào, không có người nào đem chuyện của hắn coi ra đến một năm sau, hắn cầm thư thông báo trúng tuyển Thanh Hoa người Trời xanh! Đại ca, từ đếm ngược toàn trường, đến thi đậu Thanh Hoa, có kinh nghiệm học tập gì sao?"Phó Tranh giễu cợt một tiếng, đặc biệt vênh váo "Chỉ số thông minh quá cao, không có biện pháp."Mọi người A phi! Nói tiếng người đi!Phó Tranh trầm mặc mấy giây, vô cùng nghiêm túc nói "Nàng dâu nhỏ của tôi ưu tú như vậy, tôi không thể làm cô ấy mất mặt."Sau khi lên đại học, bạn cùng phòng hỏi Chu Tương Tương "Cậu và bạn trai cậu làm sao lại ở bên nhau?"Chu Tương Tương nói "Anh ấy vì muốn cùng mình thi đậu vào một trường học, suốt cả một năm, mỗi ngày chỉ ngủ ba giờ."- - Vì để xứng đôi với cô, hắn nguyện dốc hết tất cả sức lực, trở thành một người ưu tú. Thế giới truyện ngôn tình chưa bao giờ khiến người đọc thất vọng. Hàng nghìn tác phẩm khai thác đời sống tình cảm của con người. Đặc biệt hơn nữa, thể loại ngôn tình sủng luôn khiến người đọc cảm giác được chút ngọt ngào trong tình yêu. Vậy đâu là những tác phẩm hay nhất của thể loại này? Hãy cùng Canhrau tìm hiểu ngay trong bài viết dưới đây nhé! Cô Vợ Ngọt Ngào Có Chút Bất LươngYêu Em Từ Cái Nhìn Đầu TiênMê Vợ Không Lối VềCục Cưng Có ChiêuChọc Tức Vợ Yêu, Mua Một Tặng MộtĐệ Nhất Sủng HônSam Sam Đến Đây Ăn NàoChỉ Muốn Làm Ông Xã Của EmCưng Chiều Em Cả ĐờiHoa Ven Đường Chưa Nở Cô Vợ Ngọt Ngào Có Chút Bất Lương Tác giả Quẫn Quẫn Hữu Yêu Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, trọng sinh, sủng Đứng đầu trong danh sách truyện ngôn tình sủng hay nhất ngày hôm nay chính là Cô Vợ Ngọt Ngào Có Chút Bất Lương. Nghe qua cái tên thôi bạn đã nghĩ ngay đến một viễn cảnh vừa hài hước, vừa ngọt ngào. Tuy nhiên, yếu tố trọng sinh thật sự rất đáng giá trong truyện. Truyện Cô Vợ Ngọt Ngào Có Chút Bất Lương Cô Vợ Ngọt Ngào Có Chút Bất Lương kể về cô gái Diệp Oản Oản được trọng sinh về khoảng thời gian ác mộng nhất trong đời cô. Không hẳn là ác mộng mà chính cố tạo ra ác mộng đó cùng người bạn những tưởng là thân nhất. Mà anh – Dạ Tư Hàn được cô coi như người từng phá vỡ cả cuộc đời của mình. Giờ đây, khi biết được những truyện đã xảy ra với mình, Oản Oản sẽ làm thế nào để thay đổi cuộc đời. Cùng đọc tiểu thuyết ngôn tình sủng này để thấy nam chính thật sự ghét cô hay cưng chiều cô đến hết đời nhé! Yêu Em Từ Cái Nhìn Đầu Tiên Tác giả Cố Mạn Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, sủng Trong top list truyện ngôn tình sủng ngày hôm nay không thể thiếu cái tên Yêu Em Từ Cái Nhìn Đầu Tiên. Đây có lẽ là bộ truyện thật sự làm lên tên tuổi của Cố Mạn. Bạn đã bao giờ gặp phải tiếng sét ái tình hay chưa? Hơn nữa, tình yêu sét đánh đó được bắt gặp trong một thế giới ảo? Truyện Yêu Em Từ Cái Nhìn Đầu Tiên Yêu Em Từ Cái Nhìn Đầu Tiên chính là tình huống như vậy. Nữ chính Bối Vi Vi của chúng ta là một cô gái thích chơi game, cô cũng có “chồng” trên đó. Sau một lần mạng ở ký túc xá bị mất, khi vào lại game thì gặp phải tin sét đánh “chồng muốn ly hôn”. Nhưng ai mà ngờ được tình yêu nảy sinh từ thế giới ảo qua thế giới thật. Liệu bạn có tin được không? Nếu không tin thì hãy thử đọc ngay tiểu thuyết ngôn tình sủng hay nhất này nhé! Mê Vợ Không Lối Về Tác giả Chiêu Tài Tiến Bảo Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, ngược, sủng Một trong những tác phẩm truyện ngôn tình sủng hot nhất hiện nay đó chính là Mê Vợ Không Lối Về. Trên các trang truyện nổi tiếng nhất đều xếp hạng cao bộ này. Ngay từ cái tên bạn đã cảm thấy nam chính của chúng ta chắc chắn cưng chiều người yêu rất nhiều. Nhưng ít ai biết rằng chuyện tình đẹp đẽ đó đã trải qua rất nhiều nước mắt. Mê Vợ Không Lối Về Lâm Tử Lạp – cô gái ngoan hiền muốn cứu mẹ và em trai mình. Tuy nhiên hoàn cảnh hiện tại của nhà cô không được tốt, Lâm Tử Lạp đành “bán lần đầu” lấy tiền. Ai ngờ được rằng lần đó lại khiến cô mang bầu. Mặc dù vậy Lâm Tử Lạp vẫn phải gả đi cho người đàn ông đã đính ước từ nhỏ. Khi cái thai đã tròn ngày chào đời thì đơn ly hôn từ trên trời rơi xuống đầu cô. Liệu cô gái bé nhỏ này có được cái kết trọn vẹn, tình yêu của cô sẽ như thế nào? Cùng đọc bộ truyện này nhé! Cục Cưng Có Chiêu Tác giả Vi Lan Tử Mặc Tình trạng Đang ra Thể loại Ngôn tình, ngược, sủng Cục Cưng Có Chiêu chính là cái tên tiếp theo chúng tôi muốn giới thiệu với bạn trong list truyện ngôn tình sủng hay nhất này. Bộ truyện có ngược cũng có chút ngọt ngào thu hút người đọc. Tuy nhiên yếu tố không ngờ tới nhất lại chính là thứ giúp truyện tình thêm đẹp và hoàn hảo. Cục Cưng Có Chiêu Nữ chính Thẩm Hạ Lan của chúng ta đã kết hôn với Diệp Lâm Tuấn. Đợi 3 năm cuối cùng cô cũng mang trong mình cái thai của anh. Tuy nhiên, chỉ vì người thứ ba mà thứ tình cảm của cô đối với anh coi như chấm dứt. 5 năm sau, cô gái nhỏ bé đó đã quay trở về một cách huy hoàng cùng đứa con của mình. Thẩm Hạ Lan muốn lấy lại tất cả những thứ thuộc về mình, tuy nhiên không ngờ rằng con trai cô lại thông minh chẳng kém bố nó. Chọc Tức Vợ Yêu, Mua Một Tặng Một Tác giả Quẫn Quẫn Hữu Yêu Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, hiện đại, tổng tài, sủng Chọc Tức Vợ Yêu, Mua Một Tặng Một là một trong những tiểu thuyết ngôn tình sủng hay nhất hiện nay. Cho dù đọc đi đọc lại nhiều lần, mọi người vẫn sẽ cảm thấy nó thật sự cuốn hút. Đây cũng là bản truyện mở đầu cho kiểu nữ minh tinh yêu nam tổng tài. Truyện này vừa có sủng, vừa có bi nhưng cái kết ngọt ngào khiến người ta bị cuốn theo mạch truyện. học Tức Vợ Yêu, Mua Một Tặng Một Chọc Tức Vợ Yêu, Mua Một Tặng Một kể về câu chuyện tình yêu giữa Ninh Tịch và tổng tài Lục Đình Kiêu. Cô gái Ninh Tịch đã không nhận được tình yêu của cha mà còn bị em gái hãm hại, sự nghiệp xuống dốc, mất con. 5 năm sau, cô gái ấy trở lại, mạnh mẽ hơn, thông minh hơn xưa. Nhờ một lần cứu tiểu thái tử nhà Lục Thị mà cô được Lục Đình Kiêu giúp đỡ. Từ đó sự nghiệp của cô đi lên, tình yêu cũng nở hoa và tung tích về người con năm đó dần được hé lộ. Đệ Nhất Sủng Hôn Tác giả Trà Y Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, sủng Cái tên tiếp theo trong top truyện ngôn tình sủng hay nhất chính là Đệ Nhất Sủng Hôn. Nếu bạn thích cốt truyện hiện đại, cưới trước yêu sau, tình có bi có ngọt thì đây chính là bộ đáng để đọc nhất. Ngỡ tưởng hào môn mang lại nhiều thứ nhưng người ta lại không ngờ đến mặt trái của nó. Đệ Nhất Sủng Hôn Và cái mặt trái đó xảy ra với Giang gia, sau khi bố cô mất, Giang Văn Lê dần bị người ta khinh thường. Một khoản nợ để lại giáng xuống đầu cô gái bé nhỏ, từ công chúa dần trở thành người bình thường. Để cứu gia đình, Giang Văn Lê đến cầu xin Bùi gia giúp đỡ. Tuy nhiên, Bùi Thầm lại vô cùng lạnh lùng, không để tâm đến những lời nói của cô. Liệu cô gái bé nhỏ này có cứu nổi gia đình mình, chuyện tình chàng và nàng sẽ ra sao? Hãy đọc truyện để biết đáp án nhé! Sam Sam Đến Đây Ăn Nào Tác giả Cố Mạn Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, sủng Bạn yêu thích những câu truyện ngôn tình sủng ngọt đến sâu răng thì đừng bỏ qua Sam Sam Đến Đây Ăn Nào. Câu chuyện nói đến một cô gái bình thường, hiền lành và lương thiện. Tuy nhiên, đôi lúc cô nàng lại hơi ngốc một chút. Nhưng ngốc cũng có cái tốt của ngốc, cô sống vô tư, hết mình với đời và công việc của mình. Sam Sam Đến Đây Ăn Nào Đó chính là Tiết Sam Sam – một cô gái vô cùng lương thiện và có nhóm máu cực hiếm. Sau một lần làm việc cực nhọc ở công ty, cô trở về nhà và chỉ muốn ngủ một giấc. Chợt cuộc điện thoại xa lạ kéo cô tới tận bệnh viện khoa phụ sản. Ở đó cô đã cứu giúp một người con gái có người máu hiếm như mình. Ai ngờ đó chính là em gái của Chủ tịch công ty nơi cô đang làm việc. Chuyện tình nàng nhân viên – chàng chủ tịch bá đạo chớm nở. Chỉ Muốn Làm Ông Xã Của Em Tác giả Kim Tinh Tình trạng Full Thể loại ngôn tình, sủng Thay vì những cuốn tiểu thuyết ngôn tình sủng dài tập thì sao bạn không thử những bản truyện ngắn nhưng vẫn đủ ngọt. Chỉ Muốn Làm Ông Xã Của Em chính là bộ truyện như vậy. Liệu trong cuộc sống, khi sự quan tâm của một người đàn ông có khiến bạn nghĩ anh ta yêu mình. Và khi sự quan tâm của phụ nữ lên một người đàn ông là sự thật cô ấy yêu anh. Nếu bạn đang tìm câu trả lời thì hãy đọc ngay cuốn truyện này. Chỉ Muốn Làm Ông Xã Của Em Kiều Y Y là một cô gái lương thiện, quan tâm đến mọi người bao gồm cả Sóc Phong. Tuy nhiên, người đàn ông này cứ nghĩ rằng cô quan tâm anh là yêu anh và chỉ yêu mình anh. Y Y cũng chỉ vì miếng cơm manh áo mà cắn răng chịu đựng người đàn ông này. Vậy mà một buổi tối nọ, anh đủ sức hấp dẫn, quyến rũ cô và đưa cô vào lưới tình của riêng mình. Cưng Chiều Em Cả Đời Tác giả U Lam Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, sủng Cưng Chiều Em Cả Đời là một bộ truyện ngôn tình sủng đúng nghĩa “ngọt sâu răng”. Nếu bạn yêu thích những câu chuyện vừa ngọt ngào, lãng mạn, kết thúc chuẩn happy thì nhất định phải đọc. Mặc dù chỉ vỏn vẹn 50 chap nhưng mạch truyện thật sự rất cuốn hút người đọc. Vì vậy, đừng bỏ lỡ câu chuyện tình siêu đẹp, siêu lãng mạn này nhé! Cưng Chiều Em Cả Đời Cưng Chiều Em Cả Đời kể về cô gái có tên Mạnh Ảnh bá đạo, ngang ngược. Tuy nhiên số phận lại cho cô một ông chồng hết sức cưng chiều mình. Đó chính là Trình Diệc Nhiên – một tổng tài trên hàng vạn người nhưng sẵn sàng nhường nhịn cô. Người ta không thể hiểu Mạnh Ảnh này là thần thánh phương nào mà lại có thể có được tổng tài bá đạo của chúng ta. Cùng đọc để xem cái kết cho truyện tình đẹp đẽ này nhé! Hoa Ven Đường Chưa Nở Tác giả Nhung Gio Tình trạng Full Thể loại Ngôn tình, hiện đại, sủng, điền văn Cái tên cuối cùng cần phải nhắc đến trong danh sách truyện ngôn tình sủng hot nhất ngày hôm nay chính là Hoa Ven Đường Chưa Nở. Ngay từ cái tên thôi bạn đã cảm thấy có chút nhẹ nhàng, lãng mạn ở bộ truyện này rồi. Muốn hoa nở thì phải chờ đợi, mỗi ngày từ từ chầm chậm hé mở. Truyện tình yêu hiện đại cũng giống như vậy, từ từ nảy nở trong tâm hồn mỗi người. Hoa Ven Đường Chưa Nở Câu chuyện này kể về cô gái tên Ngân vừa từ nước ngoài về nước sau 5 năm. Mọi thứ ở đây giờ đã thay đổi từ khung cảnh đến cách sống của mỗi người. Cô trở về và bắt đầu công việc giảng dạy của mình. Mọi chuyện sẽ chẳng có gì khi Ngân lại là người kiến giảng lớp của Khoa – người cô từng yêu, đã yêu quá sâu sắc. Liệu hai người sẽ ra sao khi cuộc sống bắt đầu bận rộn, con người có thay đổi theo nhịp sống này hay không? Trên đây là 10 bộ truyện ngôn tình sủng hay nhất hiện nay. Có những câu chuyện nhẹ nhàng, lãng mạn nhưng cũng có những chuyện đầy nước mắt, bi ai. Tuy nhiên, không thể nào khẳng định sự ngọt ngào mà các cặp nam chính – nữ chính mang lại. Hãy cùng đọc và nêu ý kiến của bạn về từng tác phẩm nhé! Nguồn bài viết Văn Tùng Tôi là Văn Tùng, hiện đang là cộng tác viên cho Tôi cực kỳ yêu thích những công việc liên quan tới viết lách và máy tính, phần mềm. Với những kiến thức mà tôi có hy vọng sẽ mang đến cho mọi người nhiều thông tin hữu ích hơn. “Hủ tục” không phải là một thuật ngữ dễ dịch ra tiếng Anh một cách trọn vẹn. Tuy nhiên, trong các nghiên cứu pháp lý quốc tế, ta có thể tìm được một thuật ngữ mang nội hàm khá tương tự “harmful cultural practices” những thực hành văn hóa có hại. Với thuật ngữ này, có lẽ không cần giải thích, chúng ta cũng biết sơ lược vấn đề đang được nói tới là gì. *** Khái niệm “harmful cultural practices” HCP xuất hiện trong giới thực hành và nghiên cứu pháp luật quốc tế tại Liên Hiệp Quốc vào thập niên 1950. Ở thời điểm này, nhiều nghị quyết của Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc nhắc đến những “phong tục, luật lệ, tập quán cổ xưa” đã không còn phù hợp với những nguyên tắc được ghi nhận trong Tuyên ngôn Nhân quyền Phổ quát 1948. [1] Và khá dễ hiểu, rất nhiều vấn đề trong số đó liên quan đến nữ quyền, các thực hành văn hóa gây hại cho sức khỏe, quyền lựa chọn và sự tự chủ của người phụ nữ. Đến năm 1995, “Fact Sheet” báo cáo giản lược số 23 của Liên Hiệp Quốc về “Hủ tục gây ảnh hưởng đến sức khỏe của phụ nữ và trẻ em gái” chính thức được công bố. [2] Báo cáo này ghi nhận và lập luận rằng đúng là các thực hành văn hóa truyền thống phản ánh những giá trị và niềm tin được các thành viên của cộng đồng nắm giữ qua nhiều thế hệ; đúng là mỗi nhóm xã hội trên thế giới đều có những tập quán và tín ngưỡng văn hóa truyền thống cụ thể, thể hiện bản sắc riêng. Tuy nhiên, dù một số thực hành có lợi cho tất cả các thành viên của cộng đồng, một số khác lại gây hại rất lớn cho một nhóm cụ thể, chẳng hạn như phụ nữ. Những thực hành truyền thống có hại này bao gồm cắt bộ phận sinh dục nữ FGM – female genital mutilation, cưỡng bức ép phụ nữ ăn force-feeding, phổ biến ở những nơi xem các trẻ em gái có dáng người mập mạp là tiêu chuẩn xã hội, tảo hôn, những thực hành khác nhau ngăn cản phụ nữ kiểm soát khả năng sinh sản của mình, kiêng kỵ về dinh dưỡng và tập tục sinh đẻ truyền thống, trọng nam khinh nữ khi sinh đẻ và hệ quả của nó với địa vị xã hội của trẻ em nữ, Trẻ em Ấn Độ tham gia chiến dịch tuyên truyền vào năm 2016 để nâng cao nhận thức về hủ tục tảo hôn. Ảnh Hindustan Times. Báo cáo khẳng định trong những vấn đề được cho là “nhạy cảm văn hóa”, chính phủ của các quốc gia đã né tránh một cách vô lý. Pháp luật quốc tế từ lâu đã xác lập quan điểm rằng thực hành văn hóa, tín ngưỡng nhưng không có lợi cho toàn bộ các thành viên của cộng đồng, mà chỉ có lợi cho một nhóm và tạo ra những khó khăn, phân biệt đối xử và hành hạ một nhóm dân cư khác đặc biệt là phụ nữ thì phải được xem là HCP – thực hành văn hóa có hại. Các quốc gia phải có trách nhiệm xem xét và xây dựng chương trình xóa bỏ những thực hành văn hóa đó. Từ những năm 2000, các bản báo cáo của đặc phái viên đặc biệt của Liên Hiệp Quốc bắt đầu mở rộng khái niệm HCP. Thay vì chỉ nhắm vào những “truyền thống” hay “văn hóa” được cho là lâu đời, các khái niệm mới với tiêu chuẩn thấp hơn bắt đầu xuất hiện nhằm mục tiêu bảo vệ phụ nữ tốt hơn. Ví dụ, trong báo cáo của Báo cáo viên Đặc biệt Liên Hiệp Quốc về các hoạt động bạo lực đối với phụ nữ, nguyên nhân và hệ quả của nó, nhiều khái niệm như “restrictive practice” thực hành cản trở hay “force-related practice” thực hành dùng đến vũ lực được bổ sung vào nhóm HCP. [3] Thậm chí, những thực hành văn hóa phổ biến typical cultural practice như tiêu chuẩn về cái đẹp và văn hóa làm đẹp của phương Tây cũng bị xem là nằm trong nhóm HCP, nơi mà những tiêu chuẩn truyền thống về vẻ đẹp ốm, thon, sáng, săn chắc đã xâm hại và gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe tâm lý lẫn thể chất của phụ nữ. Nó cũng được xem là nền tảng dẫn đến sự bùng nổ thị trường phẫu thuật thẩm mỹ, rối loạn ăn uống và nhiều vấn đề hiện đại khác. Như vậy, không chỉ là các câu chuyện văn hóa hay tục lệ, pháp luật và các nỗ lực quốc tế tìm kiếm bình đẳng giới cho phụ nữ đang tiếp tục khẳng định những tư duy, định kiến và văn hóa đại chúng đương đại hoàn toàn có thể là những “hủ tục” gây hại cho bình đẳng giới. [4] *** Phân tích sơ lược những điều như trên, ta có thể thấy còn rất nhiều vấn đề cần được thảo luận về hủ tục “bắt vợ” hay “kéo vợ” ở Việt Nam. Trong các bài viết gần đây, iSEE Viện Nghiên cứu Kinh tế, Xã hội và Môi trường đã thực hiện một số cuộc phỏng vấn với năm thanh niên người Mông, với mục đích giúp người ngoài hiểu được thêm về “thực hành văn hóa” này. [5] Ở một khía cạnh nào đó, đây có thể được xem là một không gian thảo luận đa chiều để người ngoài hiểu về vấn đề và nguyện vọng của người trong cuộc. Tuy vậy, điều đọng lại là không ít người trong cuộc, dù nhận thức được những mặt trái của “bắt vợ/ kéo vợ”, đều mang sẵn định kiến xem phụ nữ là món vật có thể bị trai làng “lấy đi” và sau đó được gia đình người con gái “đòi về”. Có những tư duy và diễn ngôn tự thân nó đã sủng hạnh sự bất công. Như các văn bản quốc tế trên ghi nhận, cả hủ tục lẫn truyền thống văn hóa chính đáng đều thể hiện niềm tin. Phỏng vấn một nhóm cộng đồng về hủ tục, kể cả đó là người bị hại, tự thân nó chỉ cho thấy niềm tin của họ về hủ tục ra sao mà thôi. Họ thậm chí có thể chỉnh sửa từ ngữ nghe sao cho phù hợp với diễn ngôn chính trị đương đại, như việc cho rằng không có “bắt vợ” tương ứng và phản ánh đúng ngữ nghĩa khái niệm của “wife kidnapping” – một phong tục cũng được thực hiện phổ biến ở một số quốc gia đang phát triển khác, mà chỉ có “kéo vợ” ?!. Vấn đề cần xem xét là nền tảng của phong tục đó tạo ra lợi ích cho ai, gây tổn hại về sức khỏe, tinh thần, vị trí xã hội và nhân phẩm cho ai. Hiểu được điều này thì chúng ta mới có thể bắt đầu thảo luận về phương án can thiệp và xây dựng một nền tảng văn hóa mới, tôn trọng cội nguồn nhưng cũng tôn trọng quyền, nhân phẩm, địa vị xã hội của các giới tính với nhau. Một vụ “bắt vợ” ở Hà Giang vừa gây xôn xao dư luận vào tháng 2/2022. Ảnh chụp từ clip. Nguồn Dân Trí. Qua các cuộc phỏng vấn ở trên, ta có thể nhận ra sự nghịch lý về quyền của người phụ nữ. Một mặt, tục “kéo vợ” được cho là “giúp nâng cao vị thế của người phụ nữ”, và họ có toàn quyền lựa chọn. Mặt khác, những người phỏng vấn lại nhấn mạnh “vị thế của người con gái trong văn hóa Mông vẫn thấp”. Một mặt, người phụ nữ được cho là có quyền tố cáo nhà trai nếu bị đối xử không tốt. Mặt khác, những người phỏng vấn lại khẳng định “tố cáo xong thì mọi người dị nghị cô gái, cuộc sống về sau khó khăn. Nên đa phần bị kéo về sẽ thành cưới”, và “có những vụ làm tổn thương cô gái nhưng 10 năm nay chưa nghe thấy vụ tố cáo nào”. Những người phụ nữ rõ ràng nắm phần thiệt, nếu không muốn nói là nạn nhân của hủ tục này. Ngay cả việc viện dẫn sự vụ “kéo vợ” là do có “thỏa thuận” thuận tình từ trước của đôi nam nữ cũng là tư duy xâm phạm phụ nữ cực kỳ phổ biến trong cánh mày râu, khi mà “nó mặc đồ thế thì nó mời gọi bị xâm hại”, hoặc “đi ra đường buổi tối làm gì cho bị cưỡng bức”. Nếu nam nữ thật sự thuận tình, sao không phải là người nữ kéo người nam? Nếu nam nữ thật sự thuận tình, tại sao gần mười mấy nhân khẩu của hai hộ gia đình không còn cách thỏa thuận bàn luận nào khác hơn là để người nam cùng bạn bè dùng bạo lực kéo người yêu về nhà mình? Trên thực tế, thực hành “bắt vợ” nhiều năm qua đã bị các tổ chức Liên Hiệp Quốc xác định là hủ tục. [6] Nói rộng hơn, bất kỳ thực hành, truyền thống hôn nhân nào mà có dính dáng đến bạo lực, cưỡng ép đều không được xem là phù hợp với các tiêu chuẩn nhân quyền mà thế giới đã đặt ra. Câu chuyện tại Việt Nam vẫn chưa đến mức phổ biến và nghiêm trọng nên nó chưa đủ thu hút sự chú ý của cộng đồng quốc tế và các cơ quan ban ngành liên quan. Nhưng điều này không đồng nghĩa với việc những thực hành nói trên là bình thường, là văn hóa. Chú thích 1. UN General Assembly, Status of women in private law customs, ancient laws and practices affecting the human dignity of women, 17 December 1954, A/RES/843, available at 2. UN Fact Sheet Harmful Traditional Practices Affecting the Health of Women and Children. 3. Reem Alsalem, Special Rapporteur on violence against women, its causes and consequences, 4. Longman, C., & Bradley, T. 2016. Interrogating harmful cultural practices Gender, culture and coercion. London Routledge. Chương I 5. Trang Facebook Viện iSEE. 2022. PHẦN 2 KÉO VỢ – MỘT BƯỚC VÀO TRONG ĐỂ HIỂU. 6. UN statement on bride kidnapping and child marriage. 2018. UNICEF.

bắt vợ về sủng cả đời